南京铁道医学院《医学与文化》第二课堂25周年纪念庆典

学术报告及晚间沙龙纪要

2021年5月15日东南大学医学院（原南京铁道医学院）《医学与文化》第二课堂师生一席近20人聚会于绍兴诸暨市集线上远程，纪念二课堂成立25周年，并由原南铁医社科系主任、二课堂主要指导老师之一的孙慕义教授，作题为“哲学和身体文化的转向：关于后现代精神与价值模式的报告”的学术讲座。

纪念庆典原计划于2020年4月举行，然而庚子疫情，将一切筹划推向无法预期的不确定性之中，直至一年之后，聚会方在孙慕义教授、赵晓龙和张青的主力筹划之下得以成行。此诸暨二课堂会员之约，散在于世界各处的会员相与联系，重拾似乎久远却又历历在目的七楼半往事，学术报告之前，持续半个多小时的互致问候，履览境况，有回忆，有问候，亦有感激，原来在四分之一世纪之久的相遇中，二课堂点燃的普罗米修斯火种，从未熄灭。

“二课堂”精神的重新标识和注疏

孙慕义教授在开场问候中，显露人生舞台上的曾在、此在与将在，每个角色何尝不是在单向的时间尺度上登场、展现与谢幕，前行者留出舞台上的空间，注视是聚光灯下的晚生，那目光绝不是“华灯泯灭”，而是更具持久张力的，生命对生命的加持。松弛的人生让人颓丧，庄严与迫切，炽烈与柱石，既是一种期望，更是一种鞭策。对孙老师极简的介绍，期待回应生命的不止息，从一个个创立的“第一”，到近年来多部鸿篇巨制的问世，是远游的学子返乡路上的重要指引。弥涅尔瓦上空的鹄鸣，不是宣告黄昏将至，而是圆满的暮光，与捧起星辰的昭告，是“黄昏时仍有闪电”的生命力宣扬。孙慕义教授言说：在纪念二课堂历史的时刻，重新标识和注疏丁家桥“二课堂”的精神：

爱思想，求真理，行林中路，读圣贤书；

勿负生命，文载医道，肩负天下；

不断地向着更善进步。

后现代精神与后现代存在

学术报告持续进行三个小时，近杖朝之年的孙老师，激情澎湃地演讲，一如曾在南铁医阶梯教室的豪情壮志。讲演围绕后现代命题，完整性的碎裂、去中心化的离散、理性秩序的失序，那些似乎负面的词藻，如今听来却引起更过共情。然而，此在的众人，又如何能轻易断裂现代性，义无反顾地冲入由历史处萌芽，在现实中生成的不确定的未来之中？是否能够突围格式塔的规则与边界，从一种久远的乡愁中，汲取力量。七楼半那些论辩的、批判的、拆解的、聚合的；那种混沌的、杂糅的、众源的、随遇的；那些举着火把跳舞的，倚着讲台拆字的，在零落各处多年之后，朝着应许之地出发，那已不仅仅是一种乡愁。

谈到后现代伦理学，医生与患者、邻人与异乡人、我你与他人，在对“关系”的梳理中，构建一个存在基础与秩序依据，终又扎进构成关系对话的相遇的语言哲学，人存在于言语表征的故乡之中，语言是人存在的家；在后现代心理学的讲述中，旗帜鲜明地反对还原论的、去人性化的割裂的二元主义心理学，而主张整合性的、境遇场中的心理研究、反对实验动物心理学对人的心理的投射性研究。所有这些方面的提及，只是孙老师深厚的学识大厦的一角。

在对后现代主义理论基本特征与评价和反思的下篇中，由于时间关系，孙老师择选浮光掠影地介绍了后现代主义的重构性特征，破碎废墟中的重建。又提示学生们，这种重建已经无以回复到现代性那种确定的、因果必然性的完备性之中，恰是充满后现代不确定、不完备、测不准的理论框架下的重建，亦指出人工智能不可能超越人类。当然，人工智能隐秘的空间和算法，以及如“忒休斯之船”的替代悖论，或许有一天不是人工智能超越人类，而是人类终于无以返回地“堕落”到了机器之下，那又何尝可知？

演讲的最后，再次回到讲题出发的关于“我”的根本性存在的议题，“我是谁”的追问，无论在时间纵向的维度，还是在空间横向的收放之中，特尔斐神庙高悬的追问，对无解的求解，求解本身便是追问的意义，而结语既是“爱”，“爱就是我引导你回归自我的过程”。

对于意义与价值的注解，在信-望-爱的真善美中，在于祈福宽容与博爱。最后，孙老师再次推荐“一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书《瓦尔登湖》，一本后现代人该读的书”。

夜间沙龙

夜间沙龙是二课堂的传统，一众学生围坐在一起，从晚餐后深聊至丑时，因久未见面，重聚自然各自汇报工作生活境况。各行各业的都有，医生者居多，亦有律师、职业经理人、自由职业者等等，却是惊讶地发现：如今已届中年的人，犹如20多年前初时那样：专注求医的依旧专注求医、自由创新的依旧喜欢新鲜、逐利经济的依旧善于经营、迷茫思考的仍徘徊四壁，每一个活生生的存在，在这个夜晚，以不同的方式点燃自己，照亮他者。或许各有不同的体悟，那也正是后现代的，丰富的、多样态的、播散辐射的。

于是乎，二课堂的存在，在初创、起兴、散离、潜隐、沉淀、丝续、重聚的25年进程中，完成了一次由现代主义向后现代主义的历史性蜕变。时代性的焦虑、失迷、欲望、索求、不止，在这样的一次相聚中，被生离与剥脱，被赋予象征性的意义，成为下一次集结响亮的号角。

2025年30周年相约

5月17日，午餐。席间的小酒默默地饮下，奔波的人多已在路上。湖面炸水的鱼儿，留下涟漪。走上回家的路吧，到家时，便更近30周年的相约。今天成为明天的脚注，今日的“我”，已经迈向未来那个称之为“我”的他者。会有期盼：创想一本语言凝结而成的册子，“马跃长城”言说：需要每一位言者，登台接受批判，被锤炼、被考验，正如曾经的那样；或许也会有一场后现代主题的论坛，邀请一些在场或不在场的人；当然，七楼半的沙龙是必须有的，远远地看到那里亮着的不灭的灯。

二课堂历史与事件

《医学与文化》第二课堂，是为学生社团，1995年在昔日南京铁道医学院成立，同行中人简以“二课堂”相称。二课堂成立由时在校学生梁远波等自请发起，以“集百家之言，究天人之理”的探索精神自立，并得到社科系孙慕义等众多在校老师悉心问顾支持，也得到校外医学伦理学界施榕教授、丛亚丽教授、樊民胜教授等多位老师的指导。七楼半，是南铁医原社科系所在的楼层，因介于七楼与八楼之间而得名，是二课堂会员每周夜间沙龙的主要场所，设有书库和随意摆放的课桌。夜间沙龙，常无特定主题，发起些话题，有争论，难有共识；或者读书交流，偶有私底下的心得，便分享出来，有期待，亦有惴惴。

2021年5月20日 张青于沪记

（摩罗编辑）