坚守卫生正义和守护生活真理

——在2019年江苏省卫生法学会换届选举大会上的工作与述职报告

各位领导和同志们、朋友们：

我从1990年担任江苏省伦理学会医学伦理学专业委员会也就是我们学会的前身的负责人，随后，从2000年11月25日担任江苏省卫生法学会会长，负责学会的工作，至今已经过去了近三十年；恰逢一个好的历史机遇，并在社科联领导、东南大学文学院的领导的关心下，在各位朋友、同事与同仁的支持下，我为这个事业和学会的发展，做个一些事，取得了一些成绩，但也存在很多问题；下面是我这一届任期（2014-2018年）的述职报告和对这段过程的简要总结，可以做我自己对自己的一段经历的回顾和反思：

1 成绩：

江苏医学卫生法学、医学伦理学与医学人文社会科学事业发展到今天，取得了丰硕的成就，在卫生法制和健康政策的建设方面以及医学人文社会科学振兴中，学会发挥了巨大的不可替代的历史性作用；对本学科的学术研究、各级医院的安全、卫检、血液、急救等部门的相应事务和解决医疗纠纷、专业人才培养、政策制定、卫生立法与执法、医院伦理委员会和工作规范建设、教育教学等，亲身参与和给与了重要的指导、援助、扶持和促进；

期间，我们组织申报、策划、中标、参与和完成了国家重大课题两项与数十项国家规划课题、省部级课题；

组织和主持国内第一套医学人文社会科学丛书；

主编国家级医学人文社会科学教材近5部、其他较高水平不同类型教材近40余部；

出版专著近40余部；其中由本人著《后现代生命伦理学》被评为十部好书之一；

学会获得各种奖励近百余项次；

本人曾获得全国学会组织优秀领导人；

设立江苏医学人文社会科学基金，并扶植了全国范围内的数十项研究课题；

建立《蛇与杖》网站，获得境内外好评和富有个性的、具有学术厚度的影响力；

培养一大批中青年卫生法学、医学人文社会科学学者、教师与实践工作者；

参与社会生活和公共事务的以及科普活动；

使学会成为江苏省卫生法制建设和医学人文领域的理论与实践的最主要的群众学术团体之一；

创立社会各界的多学科、跨行业、多层级、立体式以卫生法学为主体、以医学伦理学为导向、以医学哲学为理性基础的医学人文总和学术团体模式；这在国内是唯一的，并已经辐射上海、安徽、福建、山东等周边地域；

现有学会会员逾1千300余人，单位会员80余家。

（注：以上成果与前几届任职的时间有连续性）

本届学会主持召开的学术会议有：

    首届“生命政策与核心价值观”学术大会（2014年11月7-9日徐州）

2015年南京国际生命伦理学峰会暨第二届中国老龄生命伦理学和老化科学论坛（2015.6.26-28）

中美医学人文高峰论坛暨科研伦理素质、医学伦理学教学能力第二期培训班（2018.10.26-28）

首届医药卫生风险研讨会（2015年10月6-8日龙岩）

“健康权利平等”的伦理、法律与哲学论坛（2016年12月10-11日常州）

首届“诚信与平衡发展高峰论坛”（2017年12月1-2日盐城）

首届“医药卫生权力风险与医疗改革难题”学术论坛（2018年12月21-23日昆山）

学会组团参加第24届世界哲学大会“生物伦理”分会议（2018年8月，北京；提供大会交流论文7篇，发言6人次）（分会场主席2人）

2 存在的问题与不足

在我主持的学会工作期间，还有很多工作尚未完成，当初的很多设想还没有实现；

由于我个人品质中的清高禀赋和对“官宦一族”、商用资本的偏见，由于我个性中对于学术生活的痴迷，学会始终没有机会和医学会、卫生行政部门与其它相关企业合作或者配合，使学会的发展受到一定的影响；

本来我们可以团结更多的人以及官员，汇聚人力财力，创造更大的辉煌，共同为江苏省卫生法学与人类的医学人文大事业做出更多更大的贡献；但由于我个人的缘由，成绩还十分有限；我在此表达我的歉意。

我们的学会还有很多遗留下来的问题与困难，我们还没有真正形成一种组织生活的民主，长期以来由我一个人权力独行，率性而动；由于我的所谓权威角色，很多同仁不能充分发表不同的意见，客观上阻碍了工作的开展；我们的学术活动形式也依然比较单一；

学会没有更好地发挥不同学科的特定感召力和积极性；

许多单位会员名存实消，中心连接比较松散；

连杨镇淮等地区一直没有打开局面；

卫检系统失联；

学术活动经费有限，制约了学会的发展和更加广阔的影响面；

学会的组织管理、发展会员、区域覆盖、宣传力度、社会影响力特别是参与政府决策等方面的作用还有待加强；

 缺乏严格规范的组织程序，学会的档案管理有些混乱。

3 其它

本人任会长期间，能严格按国家正令行事，力求方向不迷失；遵纪守法，政治上与党中央保持一致；严格执行财务管理制度；没有贪腐受贿、违反政纪等行为，受到群众和广大会员的信任、拥戴和尊敬。

作为首席领导，我显然还存有很多缺欠和不足，希望领导、同事和会员们批评！ 

 朋友们，                

我们这次具有历史意义的会议是一次对于卫生和护生文化的再一次激活以及对我们这支队伍的检阅，我们共同见证和掀开了江苏省医学人文启蒙运动新的一页；今天，我们一方面悬临于卫生权力的道德风险和医学关系、生命技术乱象中心，又思执于生命法哲学与医学道德哲学理论的多元的涡流之中，我们在发展中选择，在改革和创新中纠错，处于历史主义的思想和文化的交融、混合、共生、醇化的过程与实在中；面对问题与现象的纠绕和困惑，我们只有冥思苦想，艰苦治学，继承发扬，毅然奋起，迎接挑战！我们要解决幸福主义和善的冲突，为善的主体的合法性拥有更庞大的“善库”，通过我们这些“心里有智慧的人”的不懈努力使其分量逐渐增益，《周易》象传曰：“山上有木，渐；君子以居贤德善俗 ”， 这也是哲学家伊曼纽尔?康德告诫我们“不断地向着更善进步” 的因由；我们要避开“忙忙碌碌的愚蠢”，我们不是把希绪弗斯的石头推上山，又有意和我们的族类一起为了让它又滚下来；我们的终极理想，是使它们如同身体的真理或摩西的石板那样，立于高山之巅，雄踞天下，坚如磐石，鸣翠千秋！

我们今天在鼓楼医院这座在中国近代史享有博爱盛誉的、肇始与地理定位于1887年、于1892年开启的满润博爱伦理精神的马林医院举行这样一次盛会，具有深刻的历史意义；因为，博爱与至善是我们永恒的追求。

我们此刻有必要重温美国实用主义伦理学家威廉?詹姆斯（William James）的“改善主义”（meliorism）的概念和术语，这个指谓并不是一般学者认为的实用主义的别称，而是一个对于生命体可能获救的暗示。潜藏着深刻的生命伦理意义。改善主义介于悲观主义和乐观主义之间，既体现了这类学者对于未来世界通向光明的信心，又表达了对于人类的命运的关注，以及对于现实生活问题的的正视。这个概念反映了人类对于规避生活风险、人体获救和精神救赎多重的祈盼和渴望，表达了詹姆斯心性的最后皈依和对柔性宗教的美好理想。虽然“有用就是真理”，表白了詹姆斯对于现实价值的依赖，但他从来没有失去对于身体避险与灵魂救赎的真纯意识和主观生活意义之流的寄托。

今天，在我们这片土地上，卫生法学和医学人文社会科学，已经无需羞羞答答地面对后现代生活，因为它本身就是后现代的宠儿；它成为人学的核心基础，它帮助我们行动，同时破解生命的奥秘，它是一切人文学科、特别是道德哲学和生命法律以及身体文化的理论中轴，它是实践哲学最先锋的实践者和优秀范例与榜样；它包容了和淹没了很多新兴学科的活点，它在哲学伦理学和生命科学的共同支撑下，完成了从弱小分支学科伸延或延异为大同学科的过程。它实现了“一种只有在被思考之后才能存在的行为”（Valery）。

我们的卫生法学、医学伦理学和医学人文学就是建设美丽生活并作为生命政治的仪仗队，正在接受时代的检阅，它在后现代的卫生经济和健康理想的情势下，正迎接新的真实的哲学与社会科学化挑战，这是一次非同小可的人类新启蒙运动，在一个概念恐怖的多元的硅基文明时代，传统价值观念与意义和真理的元语言被侵蚀或镂空，信仰危机、精神羸弱、文化战火纷飞；此刻，我们必须反省，究竟我们这些人是为了什么或者应该做些什么?什么才是我们生活的意义？

 医学人文学是医学世界和卫生事业的大脑，是生命问题的导航，是国家机体和民族康平的理性基础；是生命政治体制刚性的内部结构的核心与灵魂；卫生法学和医学伦理学是社会公平正义的骨架；它不在于平面的、浅陋的行动计划或者貌似轰轰烈烈的行动仪式，更不是临床学家的玩物、医学教科书的后缀文件或者修饰门楣的花俏的装饰物件；而是医学发展的导航仪；它必须通过几代人长期艰苦、静穆地、扎扎实实、忠诚地恪守、富有内力和效果的奋争以及学术共同体负责任地苦行，才会卓有建树和成为时代或者历史的意义与真理的象征。

人类文化是多元的，人类的价值观和信仰、精神世界存在不同的差异，作为文化异乡人，大家彼此需要极大的宽容，因为代际角色和身份的不同，我们不可忘记互相对话、理解和尊重，如同当下，我本人对于由人工智能引发的所有复杂的、晦眛难明的哲学、社会学、人类学、伦理学和心理学问题以及“破壁”、“二次元”等亚文化的关注，深感虚拟世界的奇妙和对于新生活的潜在动力和风险，在数字与时间编织的无限图景和自由意志的招叫下，我们的未来将会更加精彩和绚丽；同时人类也蕴藏着从未遭遇的、难以预测的、空前的精神与情感危机！

  今天，我们肩负着历史的使命，经过较为长期地精心筹划和准备，在社科联与民政部门领导的关心和指导下，我们将随后进行学会的换届选举，一代新人将走上学会的领导岗位。 

  我们，江苏省卫生法学和医学人文社会科学事业，经过了40年奠基、30年奋斗、20年历程，在此，我要感谢我的老师、今天亲临会议现场的、江苏省乃至中国高校德育事业、医学人文社会科学的奠基者之一、德高望重的陈力行教授，她早年对江苏省医学伦理学、卫生法学事业初创时期的贡献已经刻进了历史！我还要谢谢所有的朋友们，长期对我本人的支持、拥戴与勉励；谢谢你们给了我那么多美好的回忆和值得我终生感受的深刻的欢乐，还有那么多幸福的印迹和无边的友爱！在座的很多朋友从青年时期和我相处、一同走过，一路共同打拼，如今，已经两鬓落霜，或天灵积雪，许多朋友已纷纷退居领导岗位，有些离开了学会。这些年，我和学会、和大家，共同经历了这段满含人文意蕴的历史。多年来，朋友们给了我最大的鼓励和过高的褒奖以及赞许，我也和大家结下了亲密厚重的情谊，这些已经成为了我人生宝贵的财富，这一切使我终生难忘，已经化合成我生命中的一个不可或缺的部分。今天，令我们欣慰的是，我们培育和扶植的一大批青年一代已经开始成熟，他们富有朝气，充满活力，思想睿智，勇于担当和善于创新，有许多我们所远远不及以及亟待开发的潜力，他们今天已经不仅仅是我们的希望，而即将接下我们手中燃烧的火炬，成为这个舞台的主人，把我们的事业传承下去。

任何人都不能违反岁月的流经和天地生生不息、万生有度的规律；我已经进入人生的古稀之年；很多曾经与我相伴的同仁也已经先后身入金秋；任何事物和人都无法逃脱时间的暴力，顺天意，安天命，知天道，方得不忧。凡事终有极期，万物皆有竟时；纵然有老骥伏枥，千里之志，暮年烈士，壮心不已；但腾蛇飞舞，终为土灰；神龟虽寿，犹有竟时；我在这个学会的岗位上已经满四届有半的任期，不能再拖沓下去，长居不怠会影响我们大好和大美的事业，我曾经陈情和纠结很久，苦思多日，今天开始，退居学会二线，我本人终于完成和实现我阶段的断弃；接下来，在继续苦心驻足于学术研究的同时，对学会，我将做一些力所能及的指导、辅助、顾问和督促工作，我还会争取每年为大家做一次学术报告，我不会离开大家，只是换一个位置和角色，为新领导铺路。我将继续和大家一道，或驰誉否，依旧欲排除各种疏事以及困难的纠绕，竭尽全力，永远以各种形式支持和关心学会的各项工作，为我所创立和钟爱的这个学术共同体，为了这个大化于天、普济于民的豪迈事业，不改初心，奉献我余下生命中有限的才智和实现夕烧晚晴的心愿。

朋友们，

我们每个人都要学会过静定的人生，不为所发生的事件所扰动，佛家欲使心思之体与心灵“般纳”纯洁化，解放、自由、安静，如此，将终会有一种凝练末汨入了的福乐，无为的平安之浩大，通达自我静静的救度。无欲的生命是安静的，安静的生命是最美的。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，恩宠、荣誉、权势、奢靡、繁华。因为舍得，所以淡泊，因为淡泊，所以安静。人要增加心灵的弹性，我愿意继续去抵制尘世的浮躁、喧嚣、庸俗与贫乏，不会停止与恶势力和精神雾霾的争斗，在守护真理和坚持正义的过程中，依然培育因为安静所赐予的内心蓬勃与丰富。

记住：最好的是健康，最美的是公正！

最后，祝会议圆满成功！

感谢鼓楼医院的领导和同志们为本次会议的召开给予的支持！

感谢省社科联和民政厅领导的支持与关心！

谢谢大家！

                                           孙慕义

2019年5月11日

（摩罗编辑）