近日，中国女子游泳队运动员傅园慧因为赛后采访中“魔性”的表情和“我已经用上了洪荒之力”的惊人之语而走红网络。在90后们津津于使用“傅园慧表情包”的同时，也有不少人好奇“这‘洪荒之力’出自何典？”

要说这“洪荒之力”，恐怕大部分年轻人都想在“贾母”前学“宝玉”叹一句“这个妹妹我曾见过的。”这不是“胡说”，“洪荒之力”一词早在去年就已经在网络上流行过，而且险些已经“过气”，如今只是久别重逢了。“洪荒之力”其实并没有什么高深的来源，它来自一部网络小说《花千骨》改编的同名电视剧，指代一种非常可怕的毁天灭地之力，而这种可怕的力量由女主角背负，最终女主角也为此而死。

其实，“洪荒之力”这个词在原著小说中对应的为“妖神之力”，它来自一出世就要“毁天灭地”的妖神，当然也是毁天灭地之力。也许是电视剧觉得“妖神之力”听起来不雅，而创造性地改成了“洪荒之力”，从词面本身来看属于中性的词汇，不分好坏。不过，字典里并没有“洪荒之力”这样一个词条，如果按照实际的含义，“洪荒之力”其实是一种非常邪恶的力量，有点类似于《哈利波特》里的“伏地魔”，在奥运比赛中发挥这样的“邪恶之力”，并且还被全民广泛借用，岂非大大的不妥？

因此，我们只能“强行科普”，从“洪荒”二字上给“洪荒之力”溯源，分析，这到底是一种什么样的力量。

说到“洪荒”，一般都会想到《千字文》里的“宇宙洪荒”。“洪荒”是个时间概念，“洪”是大水，上古神话中，许多记载都与洪水有关，如“女娲补天”、“大禹治水”等。“荒”本义是长满野草的沼泽地，也有广大、久远之义，像是“八荒”，“荒古”等。“洪荒之世”相当于什么时代？从《千字文》的排序来看，它应该是世界形成的最初期，古诗中也有“混沌疑初判，洪荒若始分”，在盘古开天辟地之后，大概就进入了“洪荒”时代。“洪荒之世，人与禽之未别”，那个时候，人还是猴子。其下限大概是人类有文字记载之前，“洪荒无传记，想像在羲娲”。伏羲女娲的时代，也许还可以叫“洪荒”，但到了尧舜时代，人类有了文明之后，就不能称作“洪荒”了，只能说“上古”，而“洪荒”大概可以说“太古”。“洪荒之力”在央视新闻中被翻译成“史前之力”还是相对贴切的，“洪荒”的时代，差不多就相当于史前的时代，只不过在汉字里，“洪荒”这个词还多了一层宏大气象。

也有不少人认为“洪荒”是在盘古开天地之前，明代有个叫孙承恩的人写了首盘古的《古像赞》，说“厥初洪荒，浑沌一气。”又如清代丘逢甲的《竹枝词》，“黑海惊涛大小洋，草鸡亲手辟洪荒”，显然“洪荒”是要被盘古开辟的，那个时候，世界还混沌未分，更不要提什么人神妖怪了。

到底洪荒指代盘古开天辟地前还是开天辟地后，恐怕要问它的“始作俑者”了。百度百科说“洪荒”的最早出处是《太玄经》中的“洪荒之世”，《太玄经》为汉代的扬雄所撰，也就是那个称辞赋为“雕虫小技，壮夫不为”的扬雄。但找来找去，《太玄经》并没有出现“洪荒之世”，反倒是他的《法言·问道》中有“洪荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏羲，而成乎尧。”这句话大意是说，洪荒的时代没有“法”，或者说没有规则秩序，为圣人所厌恶，于是伏羲开始指定“法”，而法直到尧时代算是完备了。显然，这里洪荒的时代是在盘古之后，伏羲之前，是一个混乱无序的时代，人兽杂处，没有文明和记载。

虽然不知道《法言》中的“洪荒之世”是否就是“洪荒”的最早出处，但有趣的是，《法言》和《太玄经》都来自扬雄“模仿系列”，《法言》模仿的《论语》，《太玄经》则是模仿的《周易》。《太玄经》主要阐发宇宙生成、天地运行及人事变化的哲理，具有辩证法因素，但文辞比《周易》还要艰深晦涩，比如“初一：昆仑磅礴，幽。测曰：昆仑磅礴，思之贞也”，真是书如其名，实在“太玄”。许多人了解到这本书，也许来自于李白《侠客行》中末句的引用，“谁能书阁下，白首《太玄经》”。而到了金庸武侠小说《侠客行》中，这首诗又成了记载武功绝学的线索，侠客岛石壁上记载的绝世武学也叫《太玄经》，练成此神功，可以称霸天下了。

如果“洪荒”的确出自《太玄经》，那么先天就带上了一点玄幻、武侠色彩。在网络小说中，也早已有所谓的“洪荒流”，也就是要从“洪荒”时代讲起，故事素材大都来自《西游记》《封神演义》等明清神魔小说的糅合。《西游记》在开头也讲了宇宙的起源问题，但是没有用“洪荒”，而是用的另一个词“鸿蒙”。“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”《红楼梦》中，十二支仙曲中的引子则说“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。”“鸿蒙”相比“洪荒”多一层道教的色彩，指的是盘古开天前的那一团自然元气，大概相当于《老子》中所说的“道生一”。

盘古劈开鸿蒙，于是才天地初分。算下来，“鸿蒙”时代比“洪荒”时代还要早，只是两者常常混淆。前面说的几首“辟洪荒”的诗里面，其实应该是“辟鸿蒙”才对，而“洪荒流”的小说，也许改叫“鸿蒙流”更加贴切。再试想一下，在如今“洪荒之力”泛滥的情况下，如果又有哪部小说想要造出一个更强大力量，与“洪荒之力”对抗的话，叫“鸿蒙之力”是个不错的选择。

“洪荒之力”相比“妖神之力”更能走红，也许是因为“洪荒”原本就有的深厚文化积淀，容易被人接受。之前，随着电视剧的热播，“控制不了体内的洪荒之力”一时间也在网上成了一个流行的“典故”，用于含蓄而文艺地表达“发脾气”、“做坏事”等不好的意思。傅园慧虽然是2016年奥运会女子100米仰泳比赛的铜牌获得者，但同时也是一个喜欢上网、喜欢流行文化的普通女孩，用上了“洪荒之力”这样的流行“典故”，显然也是看了电视剧或者受到网络段子的影响。她也许没有预料到的是，因为自己的一句话，让“洪荒之力”又重新流行开来，并且借着奥运会平台的“东风”，走入了主流文化视野。

如今，标题党们已纷纷把“洪荒之力”当做增加点击率、博眼球的法宝，就跟当年《人民日报》把网络流行语“给力”用在标题里而带起的风潮一样。想必不少年轻人彼时也如我一般，为向长辈们解释“给力”到底何意，出自何典而煞费苦心。网络词语原本就很难考证，姑且说这“洪荒之力”出自对“洪荒之世”的化用吧。至于是否杜撰，除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？

——引自《新民晚报 夜光杯》作者：钟菡

 

青囊客评曰：“洪荒之力”出典何在，其实并不重要，哪怕它是“妖神之力”又有何妨。只要不是背着“下定决心”之类的最高指示那样的假惺惺就成。让人心摆脱禁锢，回复其本来面目才是最本真最纯洁的显露。从这一点而言，里约奥运是中国运动员的一次“文艺复兴”。是一次真正的思想解放。